9月30日，由中国人民大学主办的“社会运行论”标识性概念·原创性理论发布与研讨会暨郑杭生铜像揭幕仪式在京举行。

郑杭生（1936—2014）是新时期我国社会学学科的重要奠基人、中国人民大学社会学学科奠基人、社会运行学派开创者。中国人民大学校长马怀德表示，对郑杭生最好的纪念就是大力弘扬教育家精神，为构建具有中国特色、中国风格、中国气派的中国社会学自主知识体系、提升社会治理现代化水平接续奋斗。

中国社会科学院学部委员李培林表示，郑杭生开创社会运行学派、大力倡导“理论自觉”，把学科建设、理论创新和人才培育看作全国社会学共同体的共同事业。

中国社会科学院大学校长冯仕政谈道，“社会运行论”是郑杭生社会学理论和思想的核心，是改革开放新时期中国社会学理论建设的重要成果和“理论自觉”的重要体现，是中国社会学本土化与自主知识体系构建的标识性概念，精辟地概括了社会学学科的主题主线，科学地阐明了社会学学科的历史使命和发展方向，具有丰富的理论内涵、深厚的历史底蕴和重要的时代意义。

中国人民大学社会学院副院长黄家亮提出，“社会运行论”坚持马克思主义指导，立足中国实践，开发传统、超越传统，借鉴国外、跳出国外，为中国社会学恢复重建和自主发展作出了重要贡献。应继承“理论自觉”精神，深化经验研究，拓展理论边界，不断丰富发展中国特色社会主义社会学。

中国人民大学社会学院教授刘少杰提出，面对数智时代的深刻变化，要将“社会运行论”作为开放的理论体系继续发展，深入研究人工智能对社会结构和人类认识的影响，把人的生存与幸福放在首位，以新的理论探索回应现实问题。

与会专家认为，“社会运行论”是中国社会学最重要的本土理论成果之一，其提出的社会良性运行分析视角，对人口高质量发展、社会整合、风险治理、社会保障等重大现实问题仍具备很强的启发价值；要进一步做好理论考据、学术史梳理，推动“社会运行论”在新时代不断丰富发展，提炼更多社会学标识性概念与原创性理论。