谢祺睿在《西部学刊》2026年第15期撰文指出:浑沌作为万物本源的超验形态,是老子生命哲学与荣格深度心理学共通的本源视域。老子的“婴儿”意象根植于“非有非无”的浑沌之道中,其为“人格”与“境界”的统一;荣格的“原型”概念作为“相对而纯粹的形式”存留于“集体无意识”当中并以“原始意象”表现出来。二者均作为各自文化中“动态潜能”的象征,因此均具备“不知其名”“强为之名”等特点。但区别在于,老子的“婴儿”是内容与形式的统一,而荣格的“原型”偏好于以纯形式而存在。此差异体现了东西文化传统的异质,但其互补关系也由此而生,此对话为当下人类追求完整的生命体验提供了全新的思路。
