7月21日，中国艺术研究院中国文化研究所举办“汲古论坛”第四十三场学术活动，邀请浙江工商大学东西文明互鉴研究院（东亚研究院）研究员黄崑威主讲“‘两个南北朝’视域下的三教关系与民族融合”。

黄崑威以魏晋南北朝与辽宋夏金元这两个历史周期的比较为考察重心，探讨其作为中华文明扩容之机所蕴含的复杂机制，进而阐释中华民族共同体多层建构的历史逻辑与文明韧性。

黄崑威谈到，魏晋南北朝与辽宋夏金元，是中国古代两次典型的“大分裂—大一统”周期，因结构上的深层耦合而被并称为“两个南北朝”。二者在政权性质与文明互动逻辑上的相似与殊异，深刻重塑了儒释道三教关系与民族交融的历史进路：前者确立了佛教中国化与道教建制化，三教以论衡并行；后者则推动理学崛起与三教深度融合，呈现出不同节奏的思想整合。在民族交融方面，前者以北方诸胡主动汉化的“熔炉型”融合催生隋唐大一统，后者则经由契丹、女真、党项、蒙古等政权的“拼图型”共存，促成回族等新族体的诞生，奠定了元明清“多元一体”格局。

黄崑威认为，中华文明遵循“大一统—分裂融合—更高层次大一统”演进路径。两次南北朝的历史证明：中华文明绵延不绝的核心密码不是血统纯粹，而是强大的包容性、文化消化力与文明重塑力；文化认同是最深层次的认同，是维系统一多民族国家超越血缘的根本凝聚力。

在嘉宾对谈环节，中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年、北京大学博雅特聘教授张志刚、中国政法大学教授俞学明等专家学者，围绕上述议题展开深入对话。

论坛召集人、中国艺术研究院副院长兼中国文化研究所所长喻静在总结发言中表示，当代知识分子传承着源远流长的中华文明传统，兼具传统士人精神与现代学者身份，应当树立清晰的问题意识，主动立足自身研究领域，以独立思考回应中华文明发展这类宏大议题，为解答重大时代命题贡献学术力量。