刘佳男、许昊阳在《西部学刊》2026年第9期撰文指出：海德格尔将当下的技术时代诠释为“技术形而上学”的自我完成，并批判这种基于“实存”的人—技关系背离了人性的生命意义，呼唤人性在技术时代重新直面存在的无蔽之真。后技术形而上学的“经验转向”试图重建人性信任技术的积极意义，发展出人—技关系的“融合论”与“重塑论”等新路径，但仍暗含着“技术自我”的观念局限。用技术的现象学路径重新审视日常关系中的人—技“共在”，衍生出人性论的文化诠释学视野。由此，后技术形而上学的人性论重塑因而是技术道德内蕴伴随技术文化的持续推演。