6月5日，“《历史民俗学》出版暨中国民俗学自主知识体系建设”座谈会在北京召开。来自全国多所科研院校的专家学者以及《历史民俗学》编写团队齐聚一堂，围绕著作编撰过程、学术价值阐释、学科发展方向、自主知识体系构建等议题展开深入研讨与交流。

中国社会科学出版社党委书记、社长季为民在致辞中表示，《历史民俗学》接续了钟敬文先生开拓的学术传统，是萧放教授团队多年深耕的成果。该书系统搭建了历史民俗学的理论框架，补齐了学科教材体系的短板，是新时代中国民俗学自主知识体系建设的重要成果。

《历史民俗学》主编、北京师范大学社会学院教授萧放系统介绍了该书的编写历程与核心内容。他提出，钟敬文先生在“建立中国民俗学派”的学术构想中倡导并确立了“历史民俗学”，并将其定位为中国民俗学学科体系的三大支柱之一。多年来，历史民俗学始终是北师大民俗学学科建设的核心内容与鲜明特色。本书依托北师大多年的“历史民俗学”课程教学积淀，凝聚了北师大民俗学团队及国内多位中青年学者的集体智慧，历经数年编纂完成。该成果旨在回应中国民俗学自主知识体系建设的现实需求，通过系统研究民俗史、民俗学史与文献民俗志，贯通古今，以把握中国社会的延续性与民俗变迁的内在逻辑。

在研讨环节，与会学者围绕历史民俗学的学科内涵及中国民俗学自主知识体系建设的核心议题进行讨论，并就《历史民俗学》一书的实践应用提出了富有建设性的真知灼见。

中国社会科学院荣誉学部委员刘魁立表示，尽管历史民俗学此前已有国外学者的探讨与钟敬文先生的学术倡导，但直至今日《历史民俗学》的正式出版，这一学科发展才真正有了可感可触的厚重成果。

中国社会科学院民族文学研究所所长安德明研究员表示，《历史民俗学》的出版是对钟敬文先生建设中国民俗学派构想的扎实回应。他认为，该书有意识地整合历史文献与民俗调查，以融合视角从历史维度理解当下，为观察社会文化现象提供了重要的方法论指引。

北京大学中文系教授陈泳超结合自身研究提出，民俗学研究曾经历从事象研究向事件研究的转向，但缺乏历史文献支撑，往往难以洞察文化现象背后的深厚土壤与积淀。该书的出版恰逢其时，民俗学界应充分发挥中国既有的文献优势，推动学科更均衡地发展。

北京师范大学人文和社会科学高等研究院教授高丙中认为，在钟敬文提出的理论民俗学、记录民俗学、历史民俗学“三学合一”框架基础上，应进一步将民俗学理解为打通“过去学”“当下学”与“未来学”的学术形态。历史民俗学正是这一整体结构中至关重要的组成部分，该书的出版为完整把握民俗学的学科使命提供了重要支撑。

《民间文化论坛》主编黄涛教授表示，《历史民俗学》是国内首部关于历史民俗学的系统性理论著作与教材。该书在发掘和梳理中华民族悠久的生活史、构建具有中国特色的历史民俗学基础理论与学科体系方面发挥了重要作用，搭建起涵盖民俗史、民俗学史与文献民俗志的严整框架，并归纳了文献考据、田野与文献互证等系统研究方法。

与会学者一致认为，《历史民俗学》的出版既是对中国历史民俗学的系统梳理，也为构建中国民俗学自主知识体系注入了坚实的学术力量，是这一进程中的关键一步。

此次座谈会由中国社会科学出版社与北京师范大学社会学院联合主办。