

汪晨阳在《西部学刊》2026年第7期撰文指出:朝鲜王朝时期,养子制度完成了从高丽佛教社会灵活收养模式向儒家宗法规范的根本转型。这一演变深受儒家宗法思想主导,以《朱子家礼》为礼法依据,将“血脉纯正性”转化为维系宗族正统的制度工具。同时,两班阶层凭借策略性收养集中土地、规避嫡庶矛盾,使养子制度成为维护身份特权与财产垄断的双重机制,经济与政治现实驱动制度异化。这不仅固化了男性中心主义,将女性彻底排除于继承体系之外,更阻断了平民借收养实现阶层跃升的路径。总而言之,朝鲜王朝养子制度既是儒家伦理法律化的典型产物,亦成为两班集团维系经济支配与身份壁垒的核心手段,深刻形塑了朝鲜后期宗法社会的运行逻辑。

