让文学“看见”不一样的生活 万众写作
——新大众文艺视域下的文学创作研讨会举办
来源:北京市文联通讯站

5月22日,由北京市文联主办,北京文艺评论家协会、北京作家协会、北京文学期刊中心承办的第46期坊间对话系列学术研讨活动“万众写作——新大众文艺视域下的文学创作研讨会”举办。十余位清洁工人、月嫂、产业工人、国际贸易主管、投资人等《北京文学》“万众写作”专栏的作家代表和关注新大众文艺的评论家围绕新大众文艺创作的创作主体、生产机制、审美品格、评价标准和传播形态等话题进行对话研讨。中国作协副主席阎晶明,北京市文联党组书记、常务副主席马新明出席研讨会并讲话,市文联党组成员、副主席赖洪波出席研讨会。北京作协、北京评协、北京文学期刊中心负责人参会。中国作协创作研究部副研究员李壮担任学术主持。

万众写作——新大众文艺视域下的文学创作研讨会。

《北京文学》“万众写作”专栏创设于2026年初,刊发非专业写作者的诗歌、散文、小说等,至今推出5期15篇作品,呈现不同行业写作者的文学探索,让扎根生活的写作者被看见。这些来自生产劳动一线普通劳动者的书写,为当下文学带来了新的经验和特质,拓展丰富了当代文学。据介绍,新一代大众写作者已能通过多种渠道接触最新的文学情况和更专业的训练,作品在意象捕捉、细节抓取、语言能力等方面已可媲美专业写作。

打开新经验:让文学看见更广阔的生活

中国社会科学院文学研究所研究员白烨指出,通过《北京文学》“万众写作”专栏,我们看到了新大众文艺的新面向、新进展。生活真实、情感真挚这“两真”是新大众文艺创作者的最大特点,而这个特色在这个栏目中充分展示出来了。他们的作品有一种特别的味道,是传统作家写不出来的。新大众文艺创作者并非科班出身,但普遍热爱文学、坚持写作、努力进取,处于颇具天分的创作者初阶状态。宜以“新工人写作”“新农民写作”等更贴切的概念加以指认,避免“素人写作”标签将其身份固化。

《中国作家》杂志社主编李云雷认为,新大众文艺需要从思潮、现象的讨论走向具体作家作品的研究,应以更包容的大文学观引导新时代文学发展,让新大众文艺扭转当下文学界的固化风气。大众从自身独特生活经验、情感思考出发写出的作品,是专业作家难以替代的。《中国作家》自去年起开设新大众文艺栏目,《北京文学》“万众写作”栏目同样将专业作家难以涉及的作品呈现出来,让“素人”作家被看见、让作品进入文学史的视野。未来可以互相推荐作者,策划召开研讨会,为新大众文艺发展起到助推作用。

中国社会科学院文学研究所研究员徐刚指出,新大众文艺不应满足于作为主流文学的补充,而应该成为承载新时代中国故事的新写作路径。万众写作呈现了新鲜的题材和经验,比如周一的《度量衡》《第三极皮》,在全球化语境与人类命运共同体的视野中讲述中国皮货行业的产业变迁,把工业美学、商业格局与异域风情结合,呈现出中国从“世界工厂”到自主品牌探索的时代刻度,提供了传统文学之外的全新通道,是新时代文学值得期待的新质表达。期待他们的作品更加关注当下,在变动不居的生活中找寻生活的意义和本质。

中国作协创作研究部副研究员李壮表示,今天讨论新大众文艺不应将其简单等同于以往的草根写作,新大众的内涵需要从更广义的层面加以理解。新大众文艺写作不仅是文学自身的现象,更是文学对时代讲述结构的再造——通过具体作家与具体作品,把过去看似毫无关联的人、行业与故事重新链接起来。现实经验结构的迭代正在召唤文学表达的相应变化,当下部分代表作品集散文、非虚构、纪实与小说笔法于一体,体现出近年来中国作协所倡导的“大文学观”在跨门类、融文体方面的新动向。

重塑新美学:万众皆可写,更要万里挑一

中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所所长、研究员、《文艺理论与批评》主编鲁太光表示,“万众写作”一是提供了不一样的生活,弥补了纯文学长期书写知识分子单一生活的局限;二是提供了不一样的情感,以真情实感对抗当下文艺创作的标准化、同质化;三是提供了不一样的诗学或美学,朴素、质朴的劳动美学与生活美学正在生长;四是提供了不一样的写作理念,让人重新思考为什么写作——为自己写、为天地万物写、为人民写、为文明文化写。万众写作与专业写作是互相提醒、互相滋养的共同体,万众皆可写,作品发表则当万里挑一,是提质而非降格。

《光明日报》记者傅逸尘表示,新大众文艺给阅读经验带来了久违的“惊奇与震撼”。新时代百年未有之大变局下,工业升级、产业链重构、文化平权与媒介赋能等深刻变化共同催生了新的文学题材与审美突围,文学所关注的对象正在发生潜移默化甚至革命性的变化。新大众文艺使文学创作主体重新回归人民性,与传统纯文学达成双向奔赴,共同建构具有穿透性、总体性的中国故事,对世界呈现出崭新的中国形象。

重获新生命:你我他的主动叙事

“皮村文学小组让我看到了一个不一样的世界,也让工友们相信生活是有希望的。”家政工、新工人文学小组成员范雨素详细讲述了皮村文学小组的志愿者老师们对她的言传身教、悉心指导,以及对她走上文学道路的巨大帮助。同时分享了新作的创作思路,以皮村文学小组十二年的亲身经历为依托,尤其结合生活感受,反驳网络流传的“阶层固化”论调,记录新时代以来社会结构的深刻变化与代际之间的真实流动。

“你我他的主动叙事就是最好的新大众文艺。”诗人、摇滚乐手、新工人文学小组成员小海坦言,写作不是娱乐和消遣,而是武器,是开山辟路的力量。他讲述了自己从打工车间同文学结缘的历程,15岁半南下打工,在服装厂车间无意识地写下只言片语,在缝纫机旁背下唐诗三百首,诗歌像救生衣一样让他不至于被机器的轰鸣声淹没,在苏州二手书摊接触海子的诗歌,后加入皮村文学小组系统学习。今年出版了第一本诗集《温榆河畔的西西弗斯》,年内还将推出非虚构作品《一块滚石》。

“文学给了我‘第二次生命’。”清洁工王柳云表示,是北京、是这个时代、是《北京文学》和编辑老师们让她真正成为了“作家柳云”,曾经因坚持画画被村里人指点议论,来到北京从事保洁工作后,反而在远离熟人的环境中获得了创作自由,陆续出版《青芥人生》等多部作品,今年将出版第五本书《花飞》。

“阅读对我来说是一种享受。”家政工施洪丽分享了文学如何陪伴她度过艰难岁月,高中以一块钱购入的《浮士德》开启西方文学阅读,一发不可收拾,《西方文学史》《神曲》《荷马史诗》,不管能不能懂,都会找来阅读。后随病重的丈夫来京从事月嫂工作,后加入皮村文学小组系统学习写作,即便在自己确诊重病期间,也未停下创作的笔。

国际贸易主管周一表示,文学作品最终回归的还是“文学性”,希望书写南方制造业工业文明中“美的东西”,而非延续早期打工文学的苦难叙事。2000年大学毕业后他放弃体制内工作南下打工,从港资工厂员工做到台资大厂中唯一的大陆籍采购主管,足迹遍及印度、巴基斯坦、阿根廷等国。2023年开始写作,目前完成的“扯皮的人”系列共12篇、19万字,将由花城出版社结集推出。

投资人高默寒认为,这个时代允许越来越多元的年轻人存在,也应该有更多元的文学方向被书写。他从小喜爱奇异文学和电影,深受卡夫卡、爱伦·坡、鲁迅及志怪作品影响,写作中关注与自己同龄的青年人群体在职场和生活中的压抑、不甘与无以名状的怨怼,作品《卢龙苦蜕》正是在人的异化与志怪色彩之间的探索。

走向新高峰:为更深刻的文学内涵而不懈努力

北京市文联党组书记、常务副主席马新明指出,党的二十届四中全会提出“激发全民族文化创新创造活力”“繁荣互联网条件下的新大众文艺”,为文艺工作提供了根本遵循。北京作为全国文化中心,要在新大众文艺事业工作中立标杆、做示范。市文联将坚持正确导向,以习近平文化思想引领文艺守正创新,推动中华优秀传统文化与社会主义核心价值观在文学艺术中得到充分体现;坚持人民立场,让文艺源于人民、创于人民、传于人民、评于人民、享于人民;坚持重点支持,在会员发展、培养培训、职称评审、项目扶持与评优评奖等方面加大扶持力度;坚持创造创新发展,在AI时代更要重视原创性真切表达,支持兼具专业知识、人生体验、写作技巧与艺术表达的新大众写作者,用鲜活的生命生活感悟书写新时代。

中国作协副主席阎晶明指出,今天的新大众文艺是科技发展与社会变革深度交织的产物,“互联网条件下”是其重要前提。我们不应将其简单等同于历史上的大众文艺,彼时是革命战争年代对作家艺术家明确提出的要求,今日则是全民文化素质提升、文化平权之下自发涌现的创造潮流。从五四时期普通人变成文学主人公,到二十世纪三四十年代大众开始阅读,再到今天大众已成为文学的共同创造者,体现出文艺与人民关系的深刻跃升。文艺要在拓展高原的同时攀登高峰,作家既要记录个人感受,也要为历史、为人类、为更深刻的文学内涵而不懈努力。他强调,要真正认识到写作的权利已归于所有人。文学观念没有新旧之分,唯有不同,守正与创新并举,文学文艺方能更好发展。

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