张少恩在《孔子研究》2026年第2期撰文指出：伦理学聚焦于对人类行为善恶的判断、价值根基的探寻以及规范原则的构建。在儒家，孔子仁、智、礼并重，奠定内外兼修的伦理框架，为后世伦理之演化开辟了多元路径。其后演化为两大谱系：一是以孟子为代表的德性论脉络，以“仁心”为道德形上学之源，通过内转而发掘主体性价值；二是以荀子为代表的关系论范式，将重心转移到义、辨、群、分的礼义实践中，以社会哲学建构伦理秩序。秦汉以降，德性与关系虽在学术界并行不悖，但在实践维度，随着礼制的完善，德性价值沉为潜流，让位于礼义秩序的显性主导，构建了关系性“三纲”礼教伦理。而近代以来，随着宗法社会的解体与礼教制度的崩坏，传统伦理体系面临结构性变革。这种变革并非对传统的解构，而是经由古今对话，在家庭与社会维度重建新型关系伦理，最终指向“群居合一”的良善公共秩序，从而实现儒家伦理的创造性转化。