常宝，乌雅汉在《贵州民族研究》2026年第1期撰文指出：随着国际政治格局多极化演变与发展、“民族-国家”内部族群认同的演变以及文化多元主义实践的持续推进，中国民族研究领域亟待突破传统研究视角的局限，构建具有解释力的“边界”分析框架与区域国别视角。文章尝试性地提出“跨国界—融族界”的思考视角，旨在搭建宏观政治“国界”与微观文化“族界”的互动分析模式。其中，“跨国界”作为中华民族世界主义的基本框架，为中华民族内部“融族界”提供外部条件与保障机制，二者形成互补互建的思考视角。在新时代民族关系“融族界”进程中，需对族源、文明与文化、各民族阶层以及知识与方法融合等关系性话语进行重新阐释与建构，从而为中华民族共同体意识与各民族意识的关系、中华文化与各民族文化的关系等问题的解决提供“边界”理论支撑与思考路径。