石杰在《西部学刊》2026年第6期撰文指出：人的类本质问题是德国古典哲学向现代哲学转型的核心议题。费尔巴哈以直观唯物主义为根基，将人的类本质界定为“类存在”，打破了黑格尔唯心主义对人的抽象化理解，为马克思相关理论奠定了直接思想基础，但因其脱离实践与社会历史语境，陷入抽象人性论困境。文章认为马克思在批判继承包括费尔巴哈在内的德国古典哲学的基础上，从实践范畴出发重构人的类本质理论，将其科学界定为“自由自觉的活动”，并结合资本主义现实揭示类本质异化形态与复归路径，实现了根本超越。这一超越完成了哲学史上人的本质理论的革命性变革，确立了实践维度的科学认知范式，为摆脱现代社会人的异化困境、实现人的全面发展提供重要理论指引。