汪一辰在《山东女子学院学报》2025年第4期撰文指出： “老登文艺”主要是指男性创作的文艺作品，或者是以男性为中心，带有一定男性色彩甚至“男性偏见”的文艺作品。2024年11月，邵艺辉导演的探索女性成长故事的新作《好东西》上映，在电影不俗的票房之外，迅速发酵为一个重要网络话题，新词“老登电影”在互联网中被发明出来，由此展开电影领域的“鉴登运动”。“老登电影”催生的以“含登量”为核心的量化评价方式，不仅揭示了男性中心主义叙事在经典电影中的普遍性，也通过戏谑化的语言策略，为女性主义话语实践开辟了一种参与性与批判性的方式。由“老登电影”催生出的“老登文艺”讨论，旨在以女性主义视角对传统文艺作品进行重新评价，此行为虽然在理论逻辑上并非创新之举，但在中国网络空间中如此大规模出现尚属首次。在“老登文艺”的话语场域中，女性主义思潮与“理论意识”、经典化问题以及阐释学资源形成了多维度的对话关系。这种“走向社会”的文学理论诉求，一方面在更大的接受视域中打开了文学文本的讨论空间，但其中蕴含的激进解构倾向也需反思。“老登文艺”事件不仅对当代女性故事的创作提出了更高的期待，也对文学教育、文艺评论提出了新的要求。这一重评文艺史的互联网行动所赠予的教益是：实现“有远见的女性主义”，仍需秉持知识论层面的谦逊态度，并强化行动主体的责任意识。

（注：本论点转载自《新华文摘》论点摘编）