雷永强在《中国哲学史》2025年第2期撰文指出：老子“大音希声”一语文约义丰，以诗性的言说、负的方法来证显幽隐恍惚之“道”的真实存有，乃老子道论的象喻表达。老子之喻道论不断更新语言的脉络化，以哲学的隐喻突破语言的牢笼，使变化玄妙的道体得以显豁，并通过“观”的工夫而证显之。此语后世之美学歧出，实基于人们对生活世界中音乐的现实关照，当人们向道而思，表现出对音乐本质美的无限追求时，将“上达”而冥合于老子“诗意的栖居”。“道”的超越向度与不可言说，给后人留下巨大的阐释空间，或疏离于老子道论，或游移于音乐现象界与本体界之间，莫衷一是。为正本清源，我们仍须回归《老子》原典，并对后世“大音希声”的音乐美学转向给予正面的回应。