桑东辉在《河南社会科学》2025年第12期撰文指出：在中国传统道德变迁史上，忠德经历了一个曲折的发展过程。从传世文献和考古发掘看，目前已知最早的“忠”字出现在春秋时期，但作为一种道德规范，忠德的萌芽应该更早。关于“忠”的理论源头大致有“忠自中出”和“忠出自孝”两种不同说法。在春秋时期，忠德的原初本义是对一切人、一切事的竭心尽力，到了战国时期逐渐狭隘化为臣子的忠君道德。随着秦汉君主专制的不断强化，忠德中的忠君向度日益凸显，宋明时期，理学将“三纲”神圣化使忠君道德被抬高到无以复加的地位，最终又因“三纲”的固化而导致忠君道德走向愚忠，遭到明末清初启蒙运动的反思和质疑。到了近代，忠君道德受到近代道德革命的猛烈抨击，并开始回归“忠”之本义。梳理传统忠德的变迁轨迹，不仅有利于深刻认识忠德的内涵和价值，更有利于推动传统忠德的创造性转化和创新性发展，增强文化自信，助力中华民族伟大复兴。