邹庆超，曾爱玲在《西部学刊》2025年第21期撰文指出：明末清初思想家唐甄通过重构“学”“才”“德”的内涵与关系，不仅完成了对传统儒家圣人观的创造性转化，而且实现了自身儒家思想的体系化建构。现尝试揭示唐甄儒家思想体系的三重突破：以圣人之“学”统合心性修养与经世实践、以圣人之“才”贯通道德本体与治世能力、以圣人之“德”实现修身达于治国平天下的逻辑进路。这一思想突破既延续了儒家传统的“内圣外王”之学，又回应了明清之际的社会危机，“学”“才”“德”三者“体用相资”“知行互证”的内在互动，将圣人从“天道代言者”转化为“治世实践家”，对当代儒学发展具有一定的镜鉴意义。