

刘政鑫在《西部学刊》2025年第19期撰文:通过对《庄子》文本的细致剖析,发现庄子笔下的“巫”呈现出独特的形态,不仅消淡了世俗浓烈的鬼神信仰,且使非巫觋之人亦沾染“巫”的色彩;其“万物有灵”思想赋予自然物与动物灵性意识,独具一格。在生死观上,庄子提出古之人超越生死、视生死为自然循环的三重境界,多篇论述展现“灵魂不灭”观点,并借“物化”等方式蕴含“齐物”哲学。面对所处时代普遍的鬼神信仰,庄子以寓言讽刺巫术,虽对鬼神存在质疑,但对神人等的描述又体现出对理想人格的追求,整体呈现出对鬼神理性内化、侧重人内在精神阐发的特点。庄子的这些观念对现代社会意义非凡,其“万物有灵”观启迪当代人敬畏自然、构建和谐共生关系;生死观助力现代人消解死亡恐惧,珍视当下、追求心灵自由;理性的鬼神观则引导人们面对未知秉持科学探索与理性分析态度,同时激励精神境界的提升,为现代社会提供了珍贵的思想滋养与精神引领。

