11月22日，由《文史哲》编辑部主办的“古典学：中国与世界”青年学者工作坊在济南举行。

关于古典学的研究对象与方法，山东大学哲学与社会发展学院教授傅有德提出，应突破西方传统研究框架，将中国先秦两汉典籍及希伯来经典等纳入研究视野，倡导以整体主义视角超越传统语文学，推动文明互鉴与共同发展。中国人民大学文学院副教授娄林提出，古典学不能将古代典籍一概视为古典，应当判别古典作品之间的分别与层次，同时厘清旧典与新典的关系。北京语言大学文学院教授陈民镇则认为，中国古典学应融合历史学、考古学等多学科视野，全面观照中国古典文明的整体图景。华东师范大学哲学系教授苟东锋表示，经典的意义在于为民族文化生命确立方向，其意义呈现有赖于诠释者在把握时代精神基础上进行创造性转化。复旦大学哲学学院副院长徐波注意到，中国近现代哲学在尝试解决“古今中西之争”过程中，注重从传统中发掘符合现代哲学的逻辑思维和辩证法的要素。

中国哲学思想在历史中的传承与变革成为关注重点。南京大学哲学学院教授翟奎凤提出，回顾、审视古典哲学中“形而上者谓之道”的历史诠释，总结提炼哲学形上之道的特征，有助于构建中国哲学社会科学自主知识体系。在中国社会科学院哲学研究所研究员任蜜林看来，两汉经学作为官方经学，不仅传承谱系清晰，更有大量专门阐释著作，与先秦经学差异显著。