程磊在《长江学术 》2025年第4期撰文指出：中国隐逸文化的山林传统在六朝初步建立，至唐代不断完善成熟，又随着时代发展而蜕变转型，不同历史阶段的隐逸精神价值也随之呈现出波动起伏的主题变奏。“愤隐”是六朝隐逸精神的底色，根源于士人文化理想与现实政治之间的矛盾，以山林为据点激发和丰富了审美化的个体心灵。盛唐的“乐隐”反映了士人与皇权关系臻于理想状态，山林彰显了盛唐诗人自尊、自信、自由的精神境界，并以兴象玲珑、秀逸澄静的山水诗境展示出隐逸精神的审美境界。中晚唐的社会政治危机导致隐逸精神的沉潜变化，山林传统也由此蜕变和转型，以白居易的中隐园林为代表，山林日益都市化和世俗化，指引了宋代以后隐逸文化发展的时代新动向。