6月21—22日，“麓山论礼：中华礼乐文明的传承与开新”学术研讨会在湖南长沙召开。与会专家研究了夏、商、周三代直至晚清民国之际中华礼学的发展演变，对礼的起源、礼的性质、礼对历代国家治理的贡献、礼的当代价值展开了广泛讨论。

河南大学历史文化学院教授曹建墩表示，考古成果显示远古中华东部地区的礼文化与中原地区礼文化的交融形成了中华礼乐文明最初的曙光。山东师范大学齐鲁文化研究院特聘教授丁鼎认为，荀子改造了孔子的礼、刑思想，提出礼法融合的社会治理思想，深刻影响了秦汉以下中国古代社会。吉林大学历史文化学院教授王坤鹏表示，西周通过实施聘礼、觐礼、会同礼，对边疆少数民族实现了有效管理。复旦大学哲学学院副教授徐渊认为，新发现的简牍文献《兴章篇》将礼学中的做人道理与行为规则写入童蒙教材。浙江海洋大学中文系教授余全介认为，清代礼学经历了从发明凡例到通释礼经的转变，达到了古典礼学的巅峰。湖南大学岳麓书院教授兰甲云探讨了晚清民国之际以礼治国思想的渊源和价值。中国社会科学院古代史研究所研究员林存阳阐述了晚清礼学家张锡恭的礼学经世的重要启示意义。湖南大学岳麓书院教授丁进呼吁，通过构建中国礼典学打通礼学和礼制学，掌握中华礼学现代话语权。

与会学者运用丰富的资料，从不同时段、不同角度阐释了“礼”这一概念在中国传统文化中的多元体现。尽管载体多样，运用场景各不相同，却殊途同归，展示了中国礼学思想的包容性、统一性、连续性和发展性。

会议由湖南大学岳麓书院主办。