5月10—11日，“稽古探微：经学文献考释与古典学术传承”学术研讨会在山东济南举行。

古籍文献的整理与考辨是经学研究的基础性工作。北京大学中国语言文学系教授、全国高等院校古籍整理研究工作委员会副秘书长吴国武表示，“经学文献”不仅限于经部文献，也涵盖史部、子部、集部及丛部等部类中的经学相关文献。整理经学文献应根据不同读者的需求，呈现不同时期、多样形态的文本。山东大学儒学高等研究院教授、古典文献研究所所长王承略提出，经学是中国古典学术的核心体系和主要研究内容。在长期发展过程中，经学对史学、文学、哲学等诸多领域产生了深远影响，为理解中国古典学术的整体性和完整性提供了系统路径。经典古籍既是历史记忆的载体，更是连接过去与未来的文化桥梁。清华大学科技史暨古文献研究所所长、研究馆员刘蔷介绍了清华大学图书馆“万卷琳琅”馆藏古籍珍本系列展览的策展理念，通过展览让尘封已久的古籍重新走进公众视野，生动展现经典古籍在当代社会的文化传承价值。《诗经》作为经学文献的重要组成部分，对后世影响深远。中国社会科学院文学研究所编审马昕提出，重新认识《诗经》对明代“复古诗学”的核心统摄作用，有助于深入理解明代诗歌创作的思想根源和理论基础，全面揭示“复古诗学”的深层脉络，为明清诗学研究提供新的方法论视角。贵州省古典文学学会会长、贵州师范学院教授刘海涛探讨了孙应鳌《淮海易谈》的成书背景及思想建构。他表示，尽管孙应鳌为王阳明的再传弟子，但其思想并未局限于某一门户，而是批判性地继承与发展了各家学说。南京师范大学教授杨新勋通过核实《四库全书》所收书目，以及查考相关文献订正，澄清了一些传世文献在书名、卷数、版本及文字方面存在的讹误。丰富的出土文献不断为经学研究提供新材料与新证据。复旦大学历史系教授邓秉元通过对竹帛《五行》与传世文献的对勘，重新审视子思与孟子的学术关联。东北师范大学文学院教授杨栋通过比对《吕氏春秋》与清华简的内容，揭示了《吕氏春秋》编撰过程与《尹至》《尹诰》等文献之间的渊源关系。

研讨会由山东大学儒学高等研究院主办，山东大学古典文献研究所承办。