温靖岚在《西部学刊》2025年第3期撰文指出：鹿崇拜在整个东亚地区是一个普遍现象，其最初的含义在拂去文学和近代的修饰后是充满治愈力的母神力量。《抓罗妈妈》体现了北方民族对鹿所代表的生命力与母神力量的崇拜。赵宝沟与阿勒泰地区出土了与鹿崇拜关系密切的文物；赫哲族保存着跳鹿神的仪式；青藏高原与日本有着相似的鹿神话，其中鹿的形象始终有着治愈力这一核心。鹿角作为代表性的要素，兴隆洼文化、鲜卑族以及韩国皇室等都有鹿角元素物件，《离骚》等文献中亦有相关的描述。在东亚文化圈鹿崇拜流行且相似。